Kim sejurus kata laluan adalah salah satu siri TV Hsinchu Yokoyama ISKCON Kuil Abbot Celestine Dharma Master Taiwan, memberitahu dirinya "pusat jantung melalui perbaikan" yang padat. Menunjukkan mengesahkan bahawa ini adalah Buddha Sakyamuni yang mengungkapkan makna sebenar kehidupan, penebusan manusia yang lengkap. pembebasan membolehkan semua orang menyedari bahawa "semua makhluk tidak pernah terbang ke hidup dan mati" dan mengesahkan "kemurnian fikiran asal yang telah lama dicapai" dalam fikiran seseorang.
Dengan "Kebijaksanaan Vajra Menuju ke Pantai Lain", keberadaan kehidupan yang paling nyata dapat membuat kita mengalami lebih dari masa dan ruang, untuk melepaskan diri dari hidup dan mati, dan mendapatkan Tao di dunia ini.

Masalah adalah Bodhi, Hati yang halus ini, adalah untuk semua orang, dapat melepaskan diri dari masalah duniawi, dan mendapatkan tubuh yang lahir dari prestasi.
Kebangkitan jiwa batin menghasilkan teratai hati yang putih dan besar. Teratai juga melambangkan hati amalan Bodhisattva. Ini adalah sejenis latihan dan promosi sifat manusia, dan teratai putih dan besar ini,
Ini juga mewakili sejenis belas kasihan dan kebijaksanaan yang damai.

Menurut legenda, Sutra Buddha dibuat oleh patriark Cina; mengapa dikatakan bahawa ia dibuat oleh patriark Cina?
Kerana pada masa itu, tidak ada dokumen seperti itu; kemudian, ketika Guru Kumarajiva menerjemahkan tulisan suci, mereka menemukan tulisan suci itu.
Penampilan dan gaya tidak kehilangan maksud asal Buddha Sakyamuni, dan urat Buddha Mahayana yang konsisten tetap ada;
Itulah sebabnya ia merebak hingga ke hari ini. 
Penolakan yang disebut mewakili semacam keterikatan dengan Tao dan tidak merujuk kepada tindakan mencukur kepala seseorang dan mewarnai pakaian.
Sebaliknya, ia menggambarkan keinginan untuk mengejar dunia yang terkenal di dalam jiwa, selagi ada hati yang suci,
Ia boleh disebut hati yang dilahirkan di dunia, dan juga dapat disebut (bhikkhu)!

Terdapat dunia Buddha yang disebut Jing Liuli, dan ada Buddha di dunia Jing Liuli Timur ini.
Dikenal sebagai ahli farmasi Liuliguang Tathagata, dia cukup untuk membuat persembahan (Buah Buddha lengkap, dia ditawarkan oleh manusia dan surga, dan dia benar-benar bermasalah)
Pencerahan positif (pencerahan paling utama), Mingxing Consummation (enam darjah kesempurnaan, penuh berkat dan kebijaksanaan, tidak menyesal)
Lulus yang baik (untuk memasuki keadaan suci dan tidak bertindak tanpa halangan), tafsiran dunia (untuk memahami kebenaran segala sesuatu di dunia manusia)
, Maha Guru (Maha Tinggi, Hanya Buddha), Mengatur Suami (Dapat menyesuaikan diri dengan dunia gelap hati, keras kepala, bermuka masam,
Makhluk hidup yang jahil cenderung belajar Buddhisme dan berlatih, iaitu pencapaian fizikal), tuan cakerawala (mentor sifat manusia), Buddha (orang bijak yang sedar diri, dan menyedari kesempurnaan),
Bhagavad (bermaksud kesedaran alam semesta) ...
Untuk mempercayai Buddhisme ahli farmasi, seseorang harus percaya pada sifat Buddha kaca yang tulen yang ada pada semua makhluk hidup, kerana penyakit jantung semua makhluk hidup hanya dapat disembuhkan dengan ubat jantung. Ia berlawanan arah.

Enam oleh altar nenek moyang adalah sumber kontroversi klasik, kerana walaupun berabad-abad, banyak yang mempersoalkan kredibiliti literati melalui isinya, terutama Patriark Keenam yang buta huruf, setelah selesainya pengasas anugerah mantel, yang menyelinap ke sekular Dalam memburu kemasyhuran, kekayaan, keinginan, pasukan pemburu, setelah 15 tahun, ketika nenek moyang keenam muncul kembali, dia sudah dapat memetik klasik untuk dijelaskan kepada jemaah, jadi apakah nenek moyang keenam dapat membaca atau tidak sangat kontroversial, tetapi penulis percaya bahawa mezbah enam nenek moyang. Tidak kira siapa yang menulis kitab suci, apa yang penting ialah dialog dan kandungan yang mendalam di dalamnya boleh menimbulkan pemikiran dan dapat menimbulkan kekeliruan dan rintangan terhadap praktik generasi Buddha selanjutnya.  Semasa kita mempelajari sutra mezbah, kita mesti mengambil sudut pandang yang terpisah, membenamkan diri ke dalam adegan klasik, dan merasakan suasana enam kata nenek moyang Huineng. Ini bukan hipotesis, dan ini secara langsung menunjukkan tidak bersalah hati orang-orang Ini benar-benar membawa kita. Apabila kepala dibanting, tiba-tiba menghilangkan khayalan, dan memahami kekosongan semua dhamma yang tidak timbul, tidak pernah mati, dan tidak mempunyai kebijaksanaan dan tidak ada keuntungan.

Bagi pemula atau pengamal lama, ini akan membawa kejayaan dan kesedaran secara tiba-tiba pada tahap yang berbeza. Pengalaman dan perasaan seperti itu juga pernah dialami di Vimalakirti Sutra. Pencerahan Guru,

Bukan sahaja kita dapat menghilangkan halangan mental kita, tetapi juga dapat membetulkan pandangan salah mengenai Buddhisme. Ini adalah kunci latihan yang sangat penting. Bingung dengan pemikiran khayalan tanpa henti, tidak dapat memahami dengan jelas asal usul fikiran. Perkataan asalnya mempunyai sifat Buddha yang suci. Setelah melihat sifatnya, selagi fikiran semasa dilindungi dengan baik, orang yang hilang tidak akan hilang untuk mengamalkan semua kaedah, dan benar-benar mempercayainya. Sekiranya anda berlatih, anda boleh lurus dan menjadi Buddha

Ini adalah ajaran tantrik Buddhisme, yang melampaui masa dan ruang dan Buddhisme moden, yang dapat membuat orang memperoleh pencerahan segera dan kegembiraan rohani!

​ Di dunia timur,

Orang-orang terpesona oleh aliran pemikiran kebijaksanaan rohani yang kuat, dan mereka diam-diam berkembang dan berkembang.

Tetapi di dunia Barat di mana teori sains dan teknologi bertanggungjawab,
Namun, ada banyak mentor spiritual baru, dan seratus bunga mekar untuk dilamar.
, Pelbagai idea baru untuk meneroka tahap kerohanian.

Dalam {The Collected Works of Master Bodhidharma} ini,

Setiap orang boleh mendapat pengesahan yang jelas,

Semua tuan psikik Timur dan Barat moden,
Wacana guru kerohanian dan agama yang baru muncul tidak dapat dipisahkan dari wacana dan ajaran bapa terdahulu!

Meskipun hanya dua ratus lima puluh seolah- olah oleh para pemimpin, yang mengandung kebijaksanaan Buddha Sakyamuni Diamond Heart Sutra, juga membuat latihan bodhicitta besar delapan puluh empat ribu cara dasar hukum.
Sekiranya semua orang yang berlatih dan belajar Buddhisme tidak memiliki kebijaksanaan kehampaan prajna, mereka tidak akan memiliki tempat untuk pergi ketika mereka melakukan semua dharma, dan tidak akan ada jalan untuk mencari jalan. Mereka yang berlatih tidak harus berhati-hati!

Siasatan Victoria Mount telah dilahirkan bahawa dunia hukum adalah kitab suci Buddha Mahayana, penafsiran ajaran asas Buddhisme Mahayana. Oleh itu, di rumah juga adalah seorang rahib dari sarjana klasik yang paling disukai dan menarik diri.
Vimalakīrti Bisdas, atau singkatnya Vimalakīrti, adalah orang kaya di India. Sebagai orang awam, dia menyatukan semua perkara yang bertentangan di dunia menjadi satu, dan kemudian mengatasi penentangan untuk mengubah semua masalah menjadi kerohanian tingkat tinggi. Berdiri, dan masuk ke dalam kebenaran hakiki yang tidak dapat difikirkan.
Fahami sepenuhnya bahawa hanya apabila anda mengalami masalah, anda dapat menyedari keperitan menempuh masalah;
Hanya apabila anda menikmati cinta dan keinginan, anda dapat menyedari kekosongan cinta dan keinginan;
Hanya apabila anda menikmati keinginan kemasyhuran dan kekayaan di dunia, anda dapat menyedari bahawa perkara-perkara seperti mimpi dan khayalan ...

Kehidupan alam semesta yang lancar, kosmologi esoterik, dapat membuat seseorang melirik, tidak ada misteri sama sekali,  Ini membuat orang berjalan dengan rendah hati dan ikhlas ke dalam kehidupan, dan menghadapi diri yang sebenarnya tanpa khayalan. Setiap kehidupan datang ke dunia untuk belajar dari wanita itu agar dapat dilahirkan kembali ke alam pikiran, tanah, dan alam Dharma yang lebih tinggi. hanya ada sebilangan kecil orang yang tercerahkan., dapat melihat misteri kehidupan.  Hanya ada beberapa nyawa, seperti api, yang mulia dan sekejap-sekejap. Kerana mereka telah bekerja keras selama beberapa hayat, mereka akhirnya datang ke dunia Saha untuk menunjukkan kehidupan praktik mereka.
Ini menegaskan makna hidup, yaitu, * alam semesta berasal dari rasa hormat diri, dan melengkapkan latihan *. Ini juga memungkinkan lebih banyak orang mengagumi dan memuji sikap bijak dalam memberitakan Dharma dan melakukan Tao sepanjang mereka nyawa.

Orang jahil mengejar kesia-siaan dunia, dan akhirnya berpuas hati dengan kesia-siaan jangka pendek.Kesusahan dan kesukaran hidup adalah pengalaman terbaik dalam hidup. 
Namun, hanya sedikit orang yang dapat membangunkan * mimpi kembali * dari perjalanan laut yang pahit, dan mengubah kesusahan dan kesukaran hidup menjadi kekuatan kelahiran semula.
Ambil lautan penderitaan sebagai pelajaran, dari penderitaan, sadari erti kehidupan yang sebenarnya.

Buku ini menyediakan orang-orang dari pelbagai jenis fikiran dan tahap untuk melihat kebenaran kehidupan sebenar.
Pendidikan sekolah dapat mengatur tingkah laku manusia, tetapi tidak dapat mengajar pemurnian rohani manusia.
Hanya dengan mempraktikkan Buddhisme, memperdalam meditasi, dan kebijaksanaan pencerahan kita dapat mengubah dan mengubah fikiran manusia.

Semua orang keliru percaya bahawa tidak membunuh nyamuk dan semut adalah belas kasihan.
Orang-orang yang jahil dan naif berpendapat bahawa membeli burung akuatik untuk diasingkan adalah untuk melepaskan hidup mereka, tetapi mereka tidak tahu bahawa melepaskan kebodohan dan takhayul yang degil di hati mereka adalah pembebasan sebenarnya ...

Mengejar kebijaksanaan Buddha yang bersih, sia-sia dengan hati, jangan tergoda, harmoni dengan bebas untuk memegang garis semua perbuatan baik Busch; seperti hati sebagai cermin, cermin seperti hati, seperti tidak bergerak; tidak melekat seluruh dunia dengan nama-nama seperti sifat Dharma yang tidak bergerak dan murni, melihat sepuluh ribu dharma, tetapi tidak tertipu dan dipusingkan oleh sepuluh ribu dharma, inilah rahsia hidup dan mati, dapat mencapai Tathagata yang bebas dan tanpa halangan badan dharma yang suci, membaca kitab suci ini, dan menyebarkan kebenaran dan pahala. Besar,
Jauh lebih baik daripada memberikan Tujuh Harta, hanya sifat Buddha dari kebijaksanaan murni batin yang kekal dan abadi, dan itu adalah kebijaksanaan vajra paling utama di dunia

Lapan orang dewasa merasakan sepuluh murid Buddha Sakyamuni berada di langit pertama kali dari Yang Mulia, Buddha meminta panduan rohani untuk orang-orang awam yang dibuat rumah rohani mereka ~

Bab empat puluh dua pertama kali dikirim Zhang Qian Qin dan Raja dan dua belas yang lain oleh Kaisar Han Timur Ming pergi ke Xinjiang untuk mengambil,
Dua bhikkhu terkemuka di Wilayah Barat, Kaye Moteng dan Zhu Falan, tiba di Kuil Baima di Luoyang pada usia sepuluh tahun dan Ding Maonian, dan mereka diterjemahkan ke dalam bahasa Cina. Mereka juga merupakan klasik Buddha paling awal yang diterjemahkan ke dalam bahasa Cina di China ~

Sesiapa yang mempunyai cita-cita untuk berlatih dan mencari Tao, jika mereka dapat memahami sepenuhnya makna sutra ini, dan dapat mempraktikkan apa yang mereka lakukan, mereka akan menyedari ketuanan.

Konsep seni luar biasa kaedah kebijaksanaan rohani!